甪直弄堂 | 香花弄口夕阳斜:太保市做法事
甪直古镇区的 9 条主要街道上，旁逸出一条条窄窄的小巷太保市做法事。这些小巷，有的和后街相连，有的直通乡村田野。旧时，小巷里基本都是民居，极少有店铺。
小巷的名称往往取自具有特色的事物，如香花弄、蜡烛弄；或大族人家及聚居家族的姓氏，如王家弄、宋家弄等太保市做法事。
改革开放以后，随着旅游业的发展，与闹市相接的一些小巷中开起了店铺，昔日冷落的小巷，出现了新的景象太保市做法事。在此仅对古镇区富有特色的小巷选介数例。
壹
弄 堂
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01
小巷
1. 香花弄
南起香花桥北堍，北至保圣寺山门前，属古镇区历史最悠久的小巷之一太保市做法事。
90年代末，随着古镇开发文化旅游业，尤其是陆龟蒙遗址的修复、叶圣陶纪念馆的落成，中外游客纷至沓来，香花弄内开出了一家又一家店铺，变得繁华热闹起来太保市做法事。
2014 年，100多米的香花弄，有店铺数十家，每逢节假日或旅游旺季，游人络绎，笑语欢声，让人流连难忘太保市做法事。
2. 蜡烛弄
地处甪直古镇的黄金地段，东起众安桥西堍，北离中美桥不足百米，西口为寺浜河道，折向西南即为保圣寺太保市做法事。
外地到保圣寺拜佛的虔诚香客，或是附近摇船上街购物的农民，往往将船停泊在寺浜河边太保市做法事。上岸购物时，大多会经过蜡烛弄。会做生意的经营者，抓住商机，在此开设香烛店和作坊。因多家蜡烛作坊相继进驻，前店后坊，逐渐成为甪直及周边地区的蜡烛市场。“蜡烛弄”由此而得名。
蜡烛弄东口的街面上，至今保留着一对石灰石井台太保市做法事。 这是当年主要的消防设施。
60 年代，蜡烛弄全长只有200 余米太保市做法事。后来，寺浜河道渐渐淤塞。80 年代，将已淤塞的寺浜河道填没成路，造房成街，蜡烛弄延伸了200 多米。
随着甪直新区的形成扩充，蜡烛弄西端的河道上建起兴寺桥，与河西岸的新区相连太保市做法事。蜡烛弄又延伸了近 200 米，直达新区的晓市路。
30 多年间，蜡烛弄延长了两倍多，成了600 余米长的商业街，也是沟通老镇新区的要道太保市做法事。蜡烛弄是甪直镇经济发展的缩影之一。
3. 三官弄
东起三元桥西堍，西至甪直小学旧址大门前太保市做法事。清康熙初年，顾天锡在三官弄内募建天地水府行祠，祭天地水三官，俗称三官堂。因此三元桥又称三官桥，此弄得名“三官弄”。
20 年代，三官堂圮废太保市做法事。70 年代前，甪直小学、保圣寺周边均无围墙，从大街穿过三官弄，就可以直达保圣寺、甪直小学的一院、二院。因行走方便而成为闹热之地。
1980 年前后，保圣寺、甪直小学周边相继筑起了围墙太保市做法事。21 世纪初，甪直小学搬迁新址。三官弄逐渐泠清。它与相距不足百米的蜡烛弄一衰一荣，形成鲜明的比照。
4. 稻市弄
原名“道士弄”太保市做法事。西起甪端广场，东接正源路。明嘉靖初年，甪直良医马绹在里弄南侧构筑松石园。
清顺治年间（1644 年 ~ 1661 年），有善信十人建宝华庵，又名十善庵，延请道士居住做法事太保市做法事。
至乾隆年间（1736 年 ~ 1795 年），庵已圮废太保市做法事。失所的道士仍相聚于此，建房居住。“道士弄”由此得名。
“文化大革命”期间，“道士弄”作为“四旧”而遭破除，更名为音同字异的“稻市弄”太保市做法事。
90年代末，甪直古镇开发文化旅游业，拓宽了稻市弄，西端建起甪端广场，东端越正源路可直达古镇老街、甪直中学太保市做法事。
至今的稻市弄两旁商店一个挨着一个，已成为沟通古镇新区的又一处要道太保市做法事。
5. 眠牛泾浜
经万安桥往东的河道，直抵镇东的界浦江太保市做法事。河面较为开阔，流水缓慢；南岸边有平缓的滩涂。常有牧童牵着水牛、黄牛，卧在滩涂上饮水、休憩。故此河名曰“眠牛泾”。泾旁的小巷就名为“眠牛泾浜”。
6. 吉家浜
又称“殷家浜”太保市做法事。西起永福桥北堍，沿河往东，折北至正源路。 吉家浜是 一条年代久远的小巷，明末清初时为吉氏家族聚居地。
清乾隆年间（1736 年 ~ 1795 年），殷尚质携家迁至甪直吉家浜定居太保市做法事。经过数百年奋斗，成为甪直的名门望族。提起吉家浜殷氏，甪直镇民无不敬慕，所以都将此巷称作“殷家浜”。
7. 鸟船浜
西起中美桥北堍东侧的达圣路，东至凤凰桥西堍太保市做法事。
旧时，甪直镇的市河里常有鸬鹚捕鱼的狭长小船，甪直人称之为“鸟船”太保市做法事。这些“鸟船”都集中停歇在中美桥北堍东侧的浜斗里。久之此浜得名“鸟船浜”。船民及一些贫苦的镇民，在浜斗旁搭建起简易棚屋，渐渐形成了甪直的“棚户区”。
新中国成立后，原本以鸬鹚捕鱼为生的船民陆续参加了工作，鸟船浜里逐步不见“鸟船”的身影太保市做法事。
随着生活水平的提高，简易棚屋被瓦房所替代太保市做法事。
改革开放以后，“鸟船浜”边盖起了一幢幢楼房，建起住宅小区太保市做法事。昔日的旧貌换上新颜，只留下“鸟船浜”的地名。
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