文字丨『誰最中國』

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一块石

一幅画

两三枝鲜花

不必刻意

清清朗朗

便是一种清供

白瓷浅浅养水仙

腊梅阵阵吐幽香

案上有盆景

桌前陈古器

疏落有致

盈盈光光

陡生一种气氛

隆冬馨香

岁末素静

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清者供佛,清雅不俗也;

供者,毕恭毕敬也供佛。

清供一词,最早用于供佛,唐时融于世俗生活,成为一种常态供佛。在时间的长流里,清供经文人士子不断发展丰富,成为古人雅致生活的体现。

岁末时节供佛,隆冬清寂;

晴窗赏月,雪窗听竹供佛。

把一颗清心,侍弄摆放些金石书画、文玩古器、香花蔬果,房子里便陡然生出一种生机供佛。纵然是百卉凋残,却也觉暖阳倾城,隔绝了寒冷的小屋里,深埋着金粉金沙的美好。

斯是陋室,惟吾德馨供佛。房间可简陋,可绝不至落俗。

这,就是清供佛。

尊天敬地供佛,顺应自然;

寻常事物,心怀敬畏供佛。

从供天地日月,到供神佛祖先,再到供自己的心,同样的事物,在不同的环境、不同的场合里,悄然发生了转变供佛。物由心转,心亦被物所滋养。一器一花一物,在不经意间,就让心不俗起来。

夫美不自美,因人而彰供佛。美,因为被人发现才叫美。

这,就是供供佛。

是清净

是一种清明的心境

是供养

是一种恭敬的态度

清供

是一种仪式

是愈俗的良药

让供佛我们脱离混沌的状态

然后止而能观、定而生慧

繁琐的生活

也清净明朗起来

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