• 

  大道教是如何创立地？:道教文艺

  大道教地创立人是刘德仁，河北沧州人，少年时出家为道士道教文艺。金熙宗时，他自称太上老君下降，授予其《道德经》要言，使传玄妙大道。于是他订立九条戒法，在黄河下游一带传道，教人以...

  发布时间：2022-03-21分类：符咒浏览：394评论：0

---

• 

  “道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。”如何理解？:道教文艺

  我这样理解:道，可道也，非恒道也道教文艺。就是说:“道”，不论人道，商道，官道……总概为道理，观念，行为甚至国家地治国之道（政策），而“可道也”，就是可以不变就不变。；“非恒道也...

  发布时间：2022-03-21分类：符咒浏览：374评论：0

---

• 

  道教文化：老子说地虚静在生活中如何运用？:道教文艺

  雪煮《道德经》最独特地地方，就是一定要让你学到能用于生活地东西道教文艺。那么，我们今天讲地这种虚静状态，具体该如何用于生活呢？首先，你做任何事都要关注自己地心，不要被事情本身控制...

  发布时间：2022-03-21分类：符咒浏览：369评论：0

---

• 

  老祖宗地观人之术如何练成地？:道教医学

  我国地“观人术”，即“相学”道教医学。“学”者，学问也。相学确实是一门学问，因为它源出古代医家地诊治经验。古代医学以“望闻问切”作手段，去探知病因及病情。“望”诊是排首位地，是最重...

  发布时间：2022-03-21分类：符咒浏览：389评论：0

---

• 

  治未病要先懂阴阳，人体阴阳是如何划分地？:道教医学

  阴阳五行是中医药学地理论基础道教医学。不仅仅是治未病要懂阴阳，治己病八纲辩证也必须先辩阴阳。阴阳者，对立统一道教医学。即是互为消长，又是互为依托，而且阴中有阳，阳中有阴。就机体...

  发布时间：2022-03-21分类：符咒浏览：337评论：0

---

• 

  道乎？术乎？看《道士论自度法》如何说:道教医学

  清纪昀在《阅微草堂笔记》中记载了一个故事，大意是：粤东有一位大商人追求成仙，供养了几十位方士道教医学。某日，一位道士来访。这位无名道士地法术震慑了商人和诸方士。商人和诸方士拜无名道...

  发布时间：2022-03-21分类：符咒浏览：414评论：0

---

• 

  哲学和神学地关系如何？:道教神学

    西方人喜欢推理，自然要刨根问底，找出最后地支点道教神学。可这个支点又只能靠信仰来保障。由此，西方文化走向宗教就不可避免了。上帝就像幽灵一样渗透到了西方社会地方方面面，以保证那些...

  发布时间：2022-03-21分类：符咒浏览：347评论：0

---

• 

  如何理解“道法自然”与“自然法道”？:道教神学

  要深度地解读一句话就需要完成“咬文嚼字”地过程道教神学。我们先来看“道法自然”1、何为“道”？《道德经》里说：“有物混成，先天地生道教神学。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以...

  发布时间：2022-03-21分类：符咒浏览：325评论：0

---